別集類
詩文評類
美人(韦庄延兴/门外作)沙岸(孟浩然西/山寻辛谔)芳草(韩翃赠别崔/司直赴江东)瑶
华(钱起蓝上采石/芥寄前李明府)宿酲(窦常和裴端/公芜城秋夕)艳态(杜牧 张/好好 诗)眉
黛(元稹会/真诗)娇痴(白居易/议婚) (第 15a 页)
华(钱起蓝上采石/芥寄前李明府)宿酲(窦常和裴端/公芜城秋夕)艳态(杜牧 张/好好 诗)眉
黛(元稹会/真诗)娇痴(白居易/议婚) (第 15a 页)
播使子父女母交口诲淫且曰恨
吾无位不得以法绳之余谓此论合是元鲁山阳道州
辈人口中语牧风情不浅如杜秋娘 张好好 诸篇青楼
薄倖之句街吏平安之报未知去元白几何以燕伐燕
元白岂肯心服
李山甫集有代孔明哭先主诗命题特异 (第 10a 页)
吾无位不得以法绳之余谓此论合是元鲁山阳道州
辈人口中语牧风情不浅如杜秋娘 张好好 诸篇青楼
薄倖之句街吏平安之报未知去元白几何以燕伐燕
元白岂肯心服
李山甫集有代孔明哭先主诗命题特异 (第 10a 页)
播使子父女母交口诲谣且曰
恨吾无位不得以法绳之余谓此论合是元鲁山阳
道州辈人口中语牧风情不浅如杜秋娘 张好好 诸
篇青楼薄倖之句街吏平安之报未知去元白几何
以燕伐燕元白岂肯心服
李山甫集有代孔明哭先主诗命题崖异 (第 8b 页)
恨吾无位不得以法绳之余谓此论合是元鲁山阳
道州辈人口中语牧风情不浅如杜秋娘 张好好 诸
篇青楼薄倖之句街吏平安之报未知去元白几何
以燕伐燕元白岂肯心服
李山甫集有代孔明哭先主诗命题崖异 (第 8b 页)
词云蝶粉蜂黄浑退了正用此也说者以为宫妆且
以退为褪误矣(田子艺云蜂之末岐者牝也末锐者/牡也蝶之翅文者牝也翅纯者牡也)
豆蔻 张好好 年十三杜牧以善歌置乐籍中吟一绝云娉婷
袅娜十三馀豆蔻梢头二月初春风十里扬州过捲上
珠帘总不如刘孟熙引 (第 8a 页)
以退为褪误矣(田子艺云蜂之末岐者牝也末锐者/牡也蝶之翅文者牝也翅纯者牡也)
豆蔻 张好好 年十三杜牧以善歌置乐籍中吟一绝云娉婷
袅娜十三馀豆蔻梢头二月初春风十里扬州过捲上
珠帘总不如刘孟熙引 (第 8a 页)
者。不必入于诗令。平仲见起潜饮酒曰豪哉。起潜曰。于此不用吾饮。恶乎用吾饮。待酒不来。先请诗。平仲曰。 好好。
如诗不成。罚依金谷酒数。起潜曰。我愿罚。力闇曰。罚只三杯。不许多饮。起潜笑曰。一犯再犯三犯。皆笑。兰 …… (第 160H 页)
答。是时。韩生入来而大醉。一手持钱。言自琉璃厂买眼镜而来。举止甚鄙悖。见余论小序语。往往以手指打圈曰 好好。 实则全无头绪。诸人显有苦之之色。韩生谓余曰。愿得尊笔法。尘壁寓慕。余曰。素是笔拙。无以应命。虽然。先 (第 167H 页)
答。是时。韩生入来而大醉。一手持钱。言自琉璃厂买眼镜而来。举止甚鄙悖。见余论小序语。往往以手指打圈曰 好好。 实则全无头绪。诸人显有苦之之色。韩生谓余曰。愿得尊笔法。尘壁寓慕。余曰。素是笔拙。无以应命。虽然。先 (第 167H 页)
平常之时。指不睹不闻。要切之处。指隐微否。
平常则睹与不睹闻与不闻。皆在所包。章句所谓常存敬畏是也。要切之指隐微得之。
潜虽伏矣章不动而敬不言而信。未发中含已发气像。 好好。 到动而敬言而信处。亦可曰已发时有未发气像。
君子言人不言鬼。鬼是幽暗难状故不言。
尽乎人道则鬼不能 (第 559L 页)
违矣。何必言鬼。非为其幽暗而不言也。
诚意章恶恶臭 好好 色。声色臭味之中。独举臭色何也。
此以真情迫切者言。盖恶臭之触鼻。人莫不嚬蹙而呵嘘。不暇较计。不容安 (第 559L 页)
平常则睹与不睹闻与不闻。皆在所包。章句所谓常存敬畏是也。要切之指隐微得之。
潜虽伏矣章不动而敬不言而信。未发中含已发气像。 好好。 到动而敬言而信处。亦可曰已发时有未发气像。
君子言人不言鬼。鬼是幽暗难状故不言。
尽乎人道则鬼不能 (第 559L 页)
违矣。何必言鬼。非为其幽暗而不言也。
诚意章恶恶臭 好好 色。声色臭味之中。独举臭色何也。
此以真情迫切者言。盖恶臭之触鼻。人莫不嚬蹙而呵嘘。不暇较计。不容安 (第 559L 页)
事事皆仁。故曰天下归仁。吾事一一皆仁。则吾虽
不与天下相涉。其血脉已与天地万物通矣。天下之归仁。自在其中欤。 好好。 不忧不惧。其兄将遭不测之祸。而都不忧惧。是天理人情乎。但君子知性知天。又无愧于心。胸次常浩然。虽 (第 219H 页)
不与天下相涉。其血脉已与天地万物通矣。天下之归仁。自在其中欤。 好好。 不忧不惧。其兄将遭不测之祸。而都不忧惧。是天理人情乎。但君子知性知天。又无愧于心。胸次常浩然。虽 (第 219H 页)
决死生于危迫。(止。)贵果断。盖以夬言之。则以五阳之刚壮。决一阴之衰微。而犹有危厉难决之象。故君子之非礼不履。拟之于大壮也。 好好。
先立乎其大者。朱子答杨子直书曰。一主于敬而此心卓然。内外动静之间。无一毫之隙一息之停。必须如此。 (第 296H 页)
上文既言阴阳一太极。五行各一其性。则于此虽但言二五之精。而已见其太极在里面。今特言无极之真二五之精。有若理气各在一边。至此始合而生物何也。此正是周子致意处。盖生物也。太极二五阙一不得。而于其中有主资之分。性为之主。而阴阳五行。只是经纬错综之资耳。故周子于此特分开说。以明主资上下之分于混沦无间之中。恐不可以寻常看也。 好好。
灵字最难说。以在人之太极二五言之。则灵当太极之位。不可以气看。曰得其秀而最灵。则秀是二五之秀。亦 (第 408H 页)
其如视诸掌乎。窃谓治天下之本。不外乎仁孝诚敬。若知非仁孝诚敬之至。不足以与此。则治天下不难可知。盖报本追远。莫深于禘。去代已远。声音颜色都茫然。苟非仁孝诚敬之至。岂能知此理而感之乎。此尚知得。何况其佗。此尚感得。何况其佗。 好好。
管仲之器小哉。窃念王霸之分。当察于为学之初。凡日用之间。应接事物。才有有为之心。便是霸者之习。 (第 526L 页)
章曰。此非男。乃吾侄女而变服。余曰。吾有子年相近。乱中人事。虽未可知。乱定后待年结亲。何如。天章曰。 好好。
二十四日。来到松浦。寓刘姓人家。二十六日。大雾。风便得闻振威遇贼锋堇免。儿子不知去处。惊呼罔极罔极。 (第 441H 页)
。岭人以气节相高。人杰地灵。未必非此人也。余闻之甚怪。心以为必有异事。至济判注拟。直呼首望。金又曰。 好好。
余在帐外。不胜愤慨。卒然发曰。无罪人。亦绝岛定配乎。帐内佯若不闻。困人至此。何以为之。余闻而失色曰。 (第 403L 页)
又
来去西关驲路遥。龙泉馆里且三宵。腰围顿觉沿途减。愁阵要须借酒消。狎坐佳姝 张好好。 近床凉月白萧萧。刀环屡把归心促。锦树清霜昨已凋。
又
堪怕驽骀受锦鞍。每怜珂马犯霜寒。官联骤贵青 (第 406H 页)